天风姤:如何遇见好缘份

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姤卦的“遇”是指”不期而遇”,是一种没有事先约定的相见。我们一般称它叫“缘”


姤。女壮,勿用取女。
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
天底下有风吹动,或刮云,或携雨,这都是由风传递的天意。天与风相遇,便是姤卦表达的象征。
姤卦为乾宫初世卦,五个阳爻只有一个初六是阴爻。易以阳爻为刚、为天、为男,阴爻为柔、为地、为女。柔爻处于初生阶段,但发展势头却是越来越旺盛,所以称”女壮“,刚爻被渐渐逼退,所以又讲”勿用娶女“。
《序卦》说:“决必有遇,故受之以姤,姤者,遇也“,大意是说决去之后一定会再有遇合,所以夬卦之后接着就是姤卦,姤就是相遇的意思。姤卦的“遇”是指”不期而遇”,是一种没有
事先约定的相见。我们一般称它叫“缘”,“有缘千里来相会”描述的就是这种情境。那是否所有人都会遇到对的有缘人呢? 《易理乾坤》认为,只有决断得当的人,才会顺利与有缘的人相遇。
初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢躅。
象曰:系于金柅,柔道牵也。
【白话】系上坚固结实的金属车闸,这样坚守正道,可获吉祥。如果允许小人有所进往,则会有凶险,要当心小人仍像一头瘦弱的猪在不断打转徘徊,寻找机会。
【日记】今天被以前一位音乐老师拉来表演一首曲子,因为碍于他的面子我来了,结果发现一堆忽悠在现场。
【分析】初六既是豕又是丝。我弹的是古筝,是细柔的丝线,这是“系于金柅”; 我极不情愿的来了,走也不是,留也不是,这是“柔道牵”。看见一群人在那里狂欢,口口声声仁义道德,但做得都离不开财色名利,这是应“羸豕”。
九二。包有鱼,无咎,不利宾。象曰:包有鱼,义不及宾也。
【白话】厨房里有鱼,不会有灾咎。但不利于用来款待宾客。
【日记】咨询一天,晚上本来准备走了,又临时插进一个,搞到很晚。
【分析】邵子说这一爻是容易遇小人,但提示我们要”令其为正“。我今天咨询了七个小时,感觉如有神助,好像说出的话是灌进我脑子里直接涌出的,这是应”包有鱼“。我没有选择的余地,这是”不及宾“。

九三。臀无肤,其行次且。厉,无大咎。象曰:其行次且,行未牵也。
【白话】臀部受了伤,行走困难,会有危险,但没有大的灾咎。
【日记】1)在家呆着,哪也不去,补写“妈妈的心路”走访日记。2)家中小孩和老人被卡电梯十五分钟,救出。
【分析】夬卦的九四倒置过来就是姤的九三,夬的刚爻要前进,姤的刚爻要巩固地盘,时势不同,但都有厉。九三变爻为讼三爻,为”食旧德,贞厉,终吉“。我在家哪也去不了,是”臀无肤“,一天补写走访日记,是应变爻”食旧德“。家中老人小孩被困电梯,是应”其行次且”。

九四。包无鱼,起凶。象曰:无鱼之凶,远民也。
【白话】厨房里的鱼丢 了,会发生危险。
【日记】 有一老师突发急性肾结石,我很讲义气地接替他去讲课。结果路途相当不顺,郁闷至极。
【分析】初六与九二阴阳相遇,九二居下卦中位,九四爻贵而无位,所以无鱼,凶。我跑去接替人家讲课,课件全是别人的,根本没时间看,这是”包无鱼“,路途特别不顺,这是”起凶“。
九五。以杞包瓜,含章,有陨自天。象曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。
【白话】怀着美善的德行,犹如用杞柳包着瓜,不用主动寻求,机遇自然会自天而降。
【日记】继续写断了一个月篇的文稿,一天都感觉特别有修文修德的信念。
【分析】邵子说此爻有勤于学问之象。我续写文稿是”含章“,感觉特别有信念是“志不舍命”。
上九。姤其角,吝,无咎。 象曰:姤其角,上穷吝也。
【白话】处于上方的极点,处境艰难,却不会有灾咎。
【日记】约的访客迟到了一个小时。
【分析】上九在乾卦之上,是头上的角,在相遇的姤卦里,就表示同到角来顶撞。无论乾还是姤,上九都是穷极而退的位置。我约的访客迟到整整一个小时,是应了“姤其角,吝”,但我选择态度柔和,沟通效果尚可,是应“无咎”。
《彖辞》提到“天地相遇,品物咸章”,“品”就是各类事物,“咸”是都,“章”是彰明显现。姤卦是一阴初生,虽然阴爻的势力还很微弱,但阳消阴长的势头很壮观。阴与阳相遇,才有化生万物的机会。《易理乾坤》认为,姤卦需要的是各适其愿的相遇,那么怎样才能遇到契合心意的缘份,才是我们真正关心的事情。
《论语》说:君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色; 及其壮也,血气方刚,戒之在斗; 及其老也,血气既衰,戒之在得。又说:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。南怀瑾先生认为,这是孔子告诉我们的一个”窍“,懂了这些,就拿到了历史的钥匙,也就拿到了成功的保证书。如果能把这些道理看开,做一个有思想有信仰的人,那么这人遇到的缘份就绝对不同了。

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